学习八荣八耻社会主义荣辱观

　　胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。八荣八耻给我们每一位国民提出了很高的要求，也让我们当代人看到了社会主义荣辱观的真谛。
　　在我们当今社会，人民富裕了，国家强大了，但是社会主义道德却好像迷失了很多，胡锦涛书记及时提出了八荣八耻，正是当今社会最需要的。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之，八荣八耻告诉我们什么是光荣，什么是耻辱，树立正确的社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
　　“八荣八耻”最首要的是要热爱自己的祖国，祖国是我们所有国人的母亲，母亲的安昌关系到我们的幸福，国家的利益是最高利益。国以民为先，民以国为重，国不能失民心，民不能没有国。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭，南京大屠杀，火烧圆明园就是历史最好的见证。有国必有民，为官为民做主古来就是这样，俗话说：“做官不为民做主，不如回家卖白薯。”祖国的领导与官员更应当时刻牢记社会主义荣誉观。“全心全意为人民服务”，这是人民公仆所应该遵循的。已故的周恩来总理，他勤俭节约，心中永远装着人民；现任的温家宝总理，他凡事亲力亲为，不畏艰难，永远走在人民的前面。党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。
　　“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
　　我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西，老百姓心里也明白。中华之美德，并没有完全丢失，因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步，有些脱节。在利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭，我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南，社会风气就会有大的起色。
　　在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。