于丹师大昆仑名师讲坛演讲稿——阅读经典 感悟成长(16)

　　仁爱的“仁”字只有四画，孔子就说了五条，“躬、宽、信、敏、惠”。可以说是很有操作性。在很短的时间内，我不可能逐字逐句讲所有的经典，我今天先告诉大家一个方法、一个心态。第一，就是破除对经典的成见，认为它就是很难的，它就是腐朽的，它对我们就是没用的，其实如果你用心去读，它是很简单的。第二，就是教会大家一个方法，建立两个坐标，一个就是时间的坐标，要把古典带到当下、带入今天的生活去解读，另外一个就是空间的坐标，要站在国际化的角度，用中国文化和其他文化比较，不要唯我独尊一种文化，多元文化的交流才是我们这个社会的文明生态。空间坐标和时间坐标建立了，你就有了理解经典的环境。第三，就是让经典与自己的生活有一些关联，你能读懂什么、对什么感兴趣就去读什么，别勉强，你说我就是喜欢道家的，那就去读道家的，你如果只能读懂儒家的就去读儒家的，也许佛家的离你很远，你看不上哪些迷信的人，没关系，就像你不爱吃的东西。
　　我其实在你们这么大的时候，熬夜写东西酷爱喝咖啡，不爱喝茶，觉得茶味太淡。咖啡又浓又醇香，里面有糖、有咖啡的苦，还有牛奶的香，所以我那时候只喝咖啡不喝茶。但到三十岁以后就爱上了茶。茶是什么呢，人在某个年纪上生命的相遇，会是一种缘分，人到这时候，就渐渐苏醒了。所以我解读了像《论语》、《庄子》之后，我现在还带着书稿，过两天将会出一本新书叫《趣品人生》，讲的就是人生的乐趣，里面用了两章内容在说茶。有的时候人要走到一个时候，就知道了茶的原定是什么？我们来看一下“茶”字：人在草木之间。喝着一盏茶，一瞬间人就如归山林、坐在草木氤氲之间，感觉四季流光在你心中舒展。人为什么要回到草木间呢？中国人讲“沐春风而思飞扬，凌秋云而思浩荡”。春天万物都在生长，坐在草木之间你就能有蓬勃的生机，而秋天秋云碧丽，长风辽阔，思绪当然也会浩荡广大起来，这就是人在四季流光中的感受。所以我长大一点就感觉到中国人的茶为什么好呢？因为在春天、夏天凉气蒸腾燥火上升，中国人要喝不发酵的绿茶，要清心祛燥，而一旦转向秋深的时候，开始喝半发酵的乌龙茶，等到大雪封山，人们很寒冷的时候，开始喝红茶，喝熟普洱，全熟的发酵茶，会在最萧瑟的季节给你一种从心里涌起的温暖，这就是人跟四时的关联。
　　读经典也是一样，走到一定的时候，你喜欢什么是因为你个人的生命跟它有融合的可能了，其实包括音乐。像你们这么大的时候，我特别喜欢的是爵士乐，当然爵士我现在也喜欢，我还收集了很多爵士盘。可是，我这次的新书里有两章内容写到听中国的古琴。太小的时候我是听不了古琴的，觉得古琴有点悲凉，而且太萧瑟了，不丰富。我之所以喜欢爵士，是因为它那种灵光乍现的即兴让人永远都动不已。但是后来才知道，在这五弦之上能奏出山水之音。什么叫“巍巍兮志在高山，洋洋乎意在流水”，人不用心去听能听出那里面的道理吗？我就明白了为什么陶渊明归隐田园的时候弄了一把无弦琴，一喝多了就抱着那个木头给大家弹琴，谁都没听明白怎么回事，后来李白很了解他，几百年后李太白写诗道，“陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。”说一个人如果天籁和鸣都装在心中，就能做到“大音自成曲”，这就是世界上最好的音乐，“但奏无弦琴”，他还要琴弦做什么呢。因为他的心融进了天地的松风鸟林、溪水澎湃，这一切不都是音乐吗？他还用得着琴弦吗？这是听琴的尽兴。我们越来越不依赖技巧，越来越不依赖装饰，越来越看重自己的内心，跟着世界的一切愈合。