于丹师大昆仑名师讲坛演讲稿——阅读经典 感悟成长(11)

　　《论语》是很早的内容了，今年已经是孔子诞辰2562年了，这么多年过去了，我们能不能转化语境，站在21世纪去解读呢，也就是说你把这三点都看得和今天的生活相关，你就真正解读了。他说的无非是，在职业生涯中要尽忠，在伦理交往中要守信，个人生命成长要学习。记住这三点，其实我们守住的就是生命的底线
　　我们在这继续交流一个关于学习经典的方法，不是要拉着我们年轻的大学生穿越古典的隧道回到先秦，而是我们要请古人穿过隧道来到今天，在21世纪的语境下，去重新解读这些经典。我们怎么样能够从古老的文化里找到自己的定位呢？其实非常简单。大家都知道，儒家文化是讲究仁爱的，“仁”字是单立人、一个二字，特别简单吧？可是就这四画、这就这个字在《论语》中出现190多次，是最重要的一个字。这四画里藏了一个密码，你仔细看看这叫二人成仁。什么叫人际关系？所谓仁爱就是每两两之间的人际关系，你都能做得很好，这就叫做仁爱，这就叫做二人成仁。其实我们大家从小到大，能够接触到的最多的交往都是两两之间的关系。什么是两两关系?在家里，父子之间呀，母女之间呀；然后长大了以后，同学之间啊，恋人之间啊；工作以后，跟你的上级之间啊，下级之间啊；你想想看这都是两两关系，你没有见过在所有两两关系中，都跟人冲突打架的，但人家带一个几百万人的团队突然就大获成功。什么样的人叫做仁爱之心啊？就是眼前人、身边事当下就做，把所有的两两关系尽可能协调好。你说仁爱这个标准，说高也高，但是说简单也简单。因为孔子说什么叫仁爱，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。“己”就是自己的己，“己欲立”，大家这么辛苦考一个好学校，不就是为了要自己的价值立起来吗?那么我自己这么想力立，别人也这么想立起来，所以就有竞争！能不能在立己的时候搭一把手把别人也立起来呢？这就叫“己欲立而立人”。立住了以后大家就寻找发达，所以第二句话就叫做“己欲达而达人”。我想发达别人也想发达，我再搭把手帮一把别人，一起发达。第三句话说得很有意思，叫“能近取诸譬，可谓仁之方也已”，“能”就是能够的能，“近”就是远近的近，“取”就是取得的取，“譬”就是譬喻的譬，我们经常说，“这个小姑娘笑得像一朵花一样”，这就是用此物比喻彼物。“能近取譬”，就是说跟你最近的人将心比心，换位思考。“可谓仁之方也已”，可以说这就叫仁爱的方法，仁爱是多难的事情吗？你能做到将心比心吗？
　　我们现在读大学的同学，可能刚上大一大二的一大批都是90后，即使现在在上硕士上博士的也都是80后，甚至是80晚期。这时候长大的孩子，有很多人家里都是独生子女，我们从小可能很少有分享和分担的环境，所以上了大学以后，不管是生活习惯、学习习惯，都容易出现冲突。那我们向古典文化学什么呢？向文化去学一种思维方法。比如说将心比心这件事，孔子的说法里叫“恕”，就是宽恕的恕。到了宋代朱熹先生在注《论语》时，给“恕”字做了特别好的拆解，叫“如心为恕”，人为什么会宽容，就是学着换位思考，当他人心如我心，掉个个儿去想的时候，自然就觉得宽容一些。比如说大家生长在新疆，如果你现在要去苏杭看一看，你就会觉得那儿的思维方式、生活方式跟新疆有着天壤之别。每个人都是在自己的文化坐标中长大的，人其实都少不了有些磕磕碰碰、摩擦冲突，除了极少数是故意的、恶意的冒犯你，我相信绝大多数可能都是个误会，可能都是带着自己的坐标方式不同而已。记得自己读博士的时候，我们的外教是一个华裔的美国女孩，生在美国、长在美国，这女孩很活泼，年龄比我们还小，很小很小的姑娘，来了中国，教我们口语，她一句中国话都不会说，就是每天醒来了，就跟我们聊，到了过年的时候，大家都会开联欢会，班长就去问她，“老师，我们要开联欢会了，你跟我们一起玩嘛！”小老师可高兴了，“好啊，好啊，我跟你们一起玩！”我们博士班长是一个在职的博士，是一个老大哥，三十多岁了，带着眼镜，非常认真，就拿着纸，挨个儿问我们每个人，“你出个什么节目？是唱歌还是跳舞？我给你排在第四个还是第五个？”排到最后去找小老师说：“老师，你看你出个什么节目？我给你排在什么位置？要不要放在最后？”小老师看着他，一会儿脸涨得通红，突然之间发怒了，“我不参加了，你们告诉我是联欢，大家应该很即兴的就上台了，你怎么弄出这么一个东西来约束我？你现在就知道我表演什么，那我还没有演呢，你先问我什么位置上去，我高兴我就上去啊，你凭什么来这么问我啊！”记得当时我们班长就不会说英语了，就磕磕巴巴地说：“你怎么了？你怎么了？”这一幕过去了很多年，但是我一直印象很深，这是什么呢？其实这里面没有谁是恶意的，这就是差异，生活方式的差异。咱们中国的学生，那都是看着春晚长大的，我们太习惯节目单这个东西了，美国又没有春晚，他们那种即兴联欢，她哪习惯拿这么一个东西呢？这就是文化的差异，你觉得中国和美国文化差异大，你以为乌鲁木齐和杭州差异不大吗？其实，每个人的生活，你的此刻都带着你全部的历史，一个人一定是在历史的所有生活习惯中铸就了他的今天。